Lectura recomendada

Mayo17

Llegó a mis manos la última obra de Fernando Vallejo, escritor colombiano autor de La virgen de los sicarios, entre otros.

Vallejo es un hombre de pasiones intensas: un inmenso amor a los animales y un encarnecido odio a la Iglesia Católica por los crímenes perpetrados bajo su auspicio. En La puta de Babionia, publicada por Planeta en el 2007, el autor no deja de lado su defensa hacia los no humanos, es más, encuentra un argumento más para criticar a una institución que ha sido ciega y sorda al dolor de aquellos, y la cual se ha visto directamente beneficiada de su sufrimiento.

Una vez terminada la obra prometo reseñarla, por ahora los invito a leerla y disfrutar de uno de sus párrafos:

“¿Qué es la castidad?” pregunta el catecismo de los Hermanos Cristianos de la Salle. A lo que el niño cristiano responde: “Castidad es la virtud que nos inclina a abstenernos de los placeres ilícitos de la carne”. Exacto niños. No coman carne.

Vallejo puede ofender a algunos, a muchos quizá, pero otros celebramos que critique la incoherencia de una institución que durante mil setecientos años ha derramado la sangre de humanos y no humanos.

Espero corran con la suerte de encontrar el volumen en la librería, pues hay lugares donde se ha agotado. Y no precisamente porque muchos lo hayan comprado…

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La biblioteca de Noé

Febrero20

Es el título del libro de Marta Tafalla, doctora en Filosofía y profesora de la Universidad Autónoma de Barcelona. En 2004 editó un compendio de varios artículos llamado Los derechos de los animales y ahora a manera de novela aborda el absurdo de despojar a los animales de su piel para cubrir la nuestra. “Porque la industria peletera tortura y mata animales por la razón más superficial de todas, por un motivo que no roza la menor necesidad humana. Porque es mero lujo lucir la piel de un animal muerto sobre la propia. Su crueldad es la más profunda porque el motivo es el más superficial.”

Los personajes de La biblioteca de Noé son jóvenes que pertenecen a una red de la que cualquiera que siga unas reglas mínimas, forma parte. “Todo aquel que no participa en maltratos de animales, que no consume carne ni usa productos de origen animal, y que trabaja para acabar con la explotación de los animales, o bien rescatándolos de situaciones injustas o bien boicoteando económicamente a aquellos que los explotan, pero jamás causando daño a ningún animal ni a ninguna persona, es miembro de nuestra red.”

Planteando un escenario del futuro, donde el hombre ha destruido la naturaleza y lo único que queda son bibliotecas subterráneas donde algunos animales han encontrado refugio, una bibliotecaria se ve envuelta en las acciones de la red al ofrecerse a guardar valiosa información sobre la industria peletera. Paula descubre que hay textos que “una vez leídos no hay modo de volver a cerrar”, que “no se puede entregar a alguien toda la información y esperar que permanezca impasible, sin hacer nada, como un archivero de injusticias.” Su vida da entonces un giro, y decide no sólo modificar sus hábitos de consumo y volverse vegetariana, sino que participa activamente en acciones contra la industria peletera.

Los jóvenes son conscientes de la dificultad de su labor, pero para ellos lo importante es que mientras existimos y tenemos alguna responsabilidad, nos comportemos con justicia.

Nunca antes una novela había señalado tan abiertamente que nuestra sociedad se sustenta en la explotación y el maltrato de los animales. “ponerlo en cuestión implicaría modificar demasiados aspectos de la estructura social y eso no interesa a nadie. […] en nuestra democrática sociedad donde se habla de todo, éste es un tema tabú.”

La biblioteca de Noé es un libro que disfrutamos aquellos quienes somos parte de “la red”, porque vemos plasmadas nuestras inquietudes, nuestras convicciones; pero sin duda es un libro que no sólo deberíamos leer quienes ya consideramos moralmente a los animales no humanos, sino que invita al lector ajeno a la problemática animal a escuchar argumentos que le hacen pensar en lo cruel e injustificable que resultan muchos de nuestros hábitos de consumo.

Los personajes de la novela son una especie de héroes de la vida diaria, sin fama, que “luchan por cambiarlo todo y apenas nadie lo sabe”. Su único objetivo es que un día los animales dejen de ser explotados y si ese día llega, ellos desaparecerán en silencio y nadie sabrá que han existido.

La biblioteca de Noe es una afrenta a la cobardía, a la indiferencia y a la apatía. “¿Por qué tenéis todos tanto miedo?” pregunta uno de los miembros de la red. “Si el mundo está lleno de crueldad, ¿no deberíamos hacer algo contra ella? ¿es que no tenemos manos para actuar? ¿es que vamos a quedarnos de brazos cruzados? ¡son tantas las cosas que deberíamos hacer explotar y destruir para siempre!” vocifera.

Esta es una novela que invita a la libertad, de pensamiento y de acción, donde animales humanos y no humanos corren libres por un camino paralelo al que sigue una sociedad acostumbrada al yugo de la explotación y la muerte de los ideales.

Gracias a Marta Tafalla y a la editorial Herder por llevar a las librerías la lucha de los activistas por los derechos de los animales.

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Jesús era vegetariano

Septiembre3

Uno de los escrito esenio más importante es el Evangelio de los Doce Santos, redescubierto en 1888 y traducido del arameo por el Rev. Gideon Jasper Ouseley, en él se dice:

“Y las aves se reunieron alrededor de Jesús y le dieron la bienvenida con su canción y otras criaturas vivas se pusieron a sus pies y él los alimentó y ellos comieron de sus manos. Les dice Jesús: Estas criaturas son tus compañeras en la gran casa de Dios, si son tus hermanos y hermanas, tienen el mismo respiro de vida en la Eternidad. Y quien cuide a al menos una de éstas, y les dé de comer y beber, lo mismo está haciendo conmigo.”

Que no me digan entonces que Dios dio al hombre el dominio sobre sus criaturas para que éste dispusiera a su voluntad de ellas, comentario que aduce el Obispo de Ecatepec cuando se le reprocha organizar corridas de toros a beneficio de su parroquia.

El libro Dominion de Mathew Scully hace un buen análisis sobre la diferencia entre “dominio” como sometimiento, y “custodia”, como guardia responsable.

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4880068761_2cce849d6e_b4867388140_731b9ffecc_bActo contra los zoológicos. México, 2010.Acto contra los zoológicos. México, 2010.Acto contra los zoológicos. México, 2010.Acto contra los zoológicos. México, 2010.